Greeklish
...Καλημερα,κ επειδη σημερα ξυπνησα καπως κ διαβαζοντας ξανα καποια κειμενακια, μου ψιλογυρισαν τα ματια,αν κ ελεγα να μη δωσω τετοια εκταση,δεν μπορω να μη μιλησω.
Μεσα απο καποιες λεξεις αναφερεται εμμεσα η εννοια της δημοκρατιας.
Αυτα ειναι πολυ χοντρα πραγματα για να τα βαζουμε στο στομα μας για Greeklish πηδημα.
Τα Greeklish ειναι απλα ενας τροπος γραφης ,που τον εχουν εφευρει καποιοι για τους δικους τους λογους κ εχει καθιερωθει να χρησιμοποιειται απο αρκετα ατομα προς χαρην ισως αλλων λογων. Αν αυτοι οι λογοι δεν ειναι πραγματικα ουσιαστικοι ωστε να καθιστουν την ιδια την γραφη σημαντικη κ ακρως απαραιτητη,μην εχοντας αιτια κ εναλλακτικες λυσεις αντικαταστασης της,να το καταλαβω.Αλλιως,ζητημα δεν υπαρχει.
Κ οσο για τα περι δημοκρατιας,Δεν απαγορευσε, ουτε καθοδηγησε, ουτε κουκουλωσε τον λογο σου κανεις.Αλλο η καθιερωση σε υπαρκτες κ ουσιαστικες γραφες για την καλυτερη λειτουργια ενος συστηματος που το στηριζουμε επειδη μας εξυπηρετει κ το γουσταρουμε, και αλλο του λογου.Δεν σε κατευθυνε κανεις στο τι να πεις η να μη πεις.Κ αντιθετως, επειδη διαβασα αρκετους απο τους κανονισμους του forum, σχετικα μ'αυτους κ με τα τοπικ που γραφουμε, στα τοπικ υπαρχει αρκετη ελαστικοτητα-ανοχη προς χαρην της ελευθεριας κ των γενικων δικαιωματων του λογου κ μεσα απο αυτον κ συμπεριφορας.
...Κοιτας το δαχτυλο κ χανεις το δασος.
Αυτα.
ΥΓ.Κ για απολυταρχια,θα μου φαινοταν πιο λογικο να απευθυνοσουν στον Πλανηταρχη.Οχι σε εμας.
Μεσα απο καποιες λεξεις αναφερεται εμμεσα η εννοια της δημοκρατιας.
Αυτα ειναι πολυ χοντρα πραγματα για να τα βαζουμε στο στομα μας για Greeklish πηδημα.
Τα Greeklish ειναι απλα ενας τροπος γραφης ,που τον εχουν εφευρει καποιοι για τους δικους τους λογους κ εχει καθιερωθει να χρησιμοποιειται απο αρκετα ατομα προς χαρην ισως αλλων λογων. Αν αυτοι οι λογοι δεν ειναι πραγματικα ουσιαστικοι ωστε να καθιστουν την ιδια την γραφη σημαντικη κ ακρως απαραιτητη,μην εχοντας αιτια κ εναλλακτικες λυσεις αντικαταστασης της,να το καταλαβω.Αλλιως,ζητημα δεν υπαρχει.
Κ οσο για τα περι δημοκρατιας,Δεν απαγορευσε, ουτε καθοδηγησε, ουτε κουκουλωσε τον λογο σου κανεις.Αλλο η καθιερωση σε υπαρκτες κ ουσιαστικες γραφες για την καλυτερη λειτουργια ενος συστηματος που το στηριζουμε επειδη μας εξυπηρετει κ το γουσταρουμε, και αλλο του λογου.Δεν σε κατευθυνε κανεις στο τι να πεις η να μη πεις.Κ αντιθετως, επειδη διαβασα αρκετους απο τους κανονισμους του forum, σχετικα μ'αυτους κ με τα τοπικ που γραφουμε, στα τοπικ υπαρχει αρκετη ελαστικοτητα-ανοχη προς χαρην της ελευθεριας κ των γενικων δικαιωματων του λογου κ μεσα απο αυτον κ συμπεριφορας.
...Κοιτας το δαχτυλο κ χανεις το δασος.
Αυτα.
ΥΓ.Κ για απολυταρχια,θα μου φαινοταν πιο λογικο να απευθυνοσουν στον Πλανηταρχη.Οχι σε εμας.
....Κ συν οτι σε παλιοτερο Reply μου,σου ειχα πει για ουσιαστικη επιχειρηματολογια κ οχι απλη αντικρουση λογου.Εσυ Τασο,προτιμησες να υποστηριξεις το δικαιωμα σου συνεχιζοντας με μια γενικη αντικρουση.Πιστευες οτι ετσι τα αποτελεσματα στον αγωνα σου,θα ηταν καλυτερα?....Επιλογες ειναι αυτες...
Action μ'αλλον εσύ διαβάζοντας τα κειμενάκια είδες το δάχτυλο και όχι το δάσος!
Το θέμα δεν είναι το τι θα γίνει αλλά....ΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ.
Δεν πιστεύω οτι διαφωνεί κανένας με οτιδήποτε χρειάζεται να γίνει για να βελτιωθεί η λειτουργία αυτού του "χώρου".
Να γίνει όμως σωστά. Να συζητηθεί, πάνω από όλα με επιχειρήματα, να αποφασιστεί από την πλειοψηφία που συμμετέχει εδώ μέσα και τώτε να γίνει.
Ποιος έχει εξουσιοδοτηθεί ΕΝ ΛΕΥΚΩ να αποφασίζει για το σύνολο τι πρέπει να γίνει για να βελτιωθεί ο "χώρος";
Αν δεν κάνω λάθος ο Τάσος δεν λέει να μην καταργηθούν αλλά να αποφασιστεί από το σύνολο αν θα καταργηθούν.
Το θέμα δεν είναι το τι θα γίνει αλλά....ΤΟ ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ.
Δεν πιστεύω οτι διαφωνεί κανένας με οτιδήποτε χρειάζεται να γίνει για να βελτιωθεί η λειτουργία αυτού του "χώρου".
Να γίνει όμως σωστά. Να συζητηθεί, πάνω από όλα με επιχειρήματα, να αποφασιστεί από την πλειοψηφία που συμμετέχει εδώ μέσα και τώτε να γίνει.
Ποιος έχει εξουσιοδοτηθεί ΕΝ ΛΕΥΚΩ να αποφασίζει για το σύνολο τι πρέπει να γίνει για να βελτιωθεί ο "χώρος";
Αν δεν κάνω λάθος ο Τάσος δεν λέει να μην καταργηθούν αλλά να αποφασιστεί από το σύνολο αν θα καταργηθούν.
Action αυτα που γραφεις, εκτος απο γενικοτητες, πιστευεις οτι βοηθουν τελικα στη λυση του προβληματος?
Εχεις κανει τοσα posts και αν με ρωτησεις ποια ειναι η θεση σου, ειλικρινα δεν εχω καταλαβει..
Πιο πολυ μου κανει για απλη "φιλολογια".
Η δημοκρατια βρισκεται παντου στην καθημερινοτητα μας και δεν ειναι "χοντρα πραγματα" οπως αναφερεις.
Το forum ειναι μια μικρογραφια της κοινωνιας.
Θα μ ενδιεφερε πολυ να καταγραψεις τελικα ποια ειναι η θεση σου στη λυση του προβληματος.
Ειλικρινα.
Παντα φιλικα.
Εχεις κανει τοσα posts και αν με ρωτησεις ποια ειναι η θεση σου, ειλικρινα δεν εχω καταλαβει..
Πιο πολυ μου κανει για απλη "φιλολογια".
Η δημοκρατια βρισκεται παντου στην καθημερινοτητα μας και δεν ειναι "χοντρα πραγματα" οπως αναφερεις.
Το forum ειναι μια μικρογραφια της κοινωνιας.
Θα μ ενδιεφερε πολυ να καταγραψεις τελικα ποια ειναι η θεση σου στη λυση του προβληματος.
Ειλικρινα.
Παντα φιλικα.
Και για να κανω την αρχη εγω, μπορεις Μαριε να μου αναφερεις τον κανονα του S2ki που επιτρεπει την χρηση της ελληνικης γλωσσας στο ελληνικο forum?
Γιατι, αν δεν υπαρχει τετοιος κανονας και ομως εμεις το κανουμε, τοτε γιατι οσοι γραφουν greeklish να δεχτουν κανονες τετοιας υφης?
Γιατι, αν δεν υπαρχει τετοιος κανονας και ομως εμεις το κανουμε, τοτε γιατι οσοι γραφουν greeklish να δεχτουν κανονες τετοιας υφης?
...Προσωπικα δεν εχω προβλημα με το να διαβαζω με Greeklish way.
Αυτο που με προβληματιζει, ειναι οτι ενω ειναι ενα πολυ απλο θεμα,και οτι ενω θα μπορουσαν οι ενστασεις, απο οποιονδηποτε, να γινουν με πιο ουσιαστικο τροπο επειχειρηματολογοντας λεγοντας σημαντικους λογους που τα υποστηριζουν,το μονο που βλεπω ειναι μια "επιθεση" αντικρουοντας λογια κ επιμονη για αντιδημοκρατικους τροπους.
Αν επιμενανε σε επιχειρηματα ουσιαστικα κ οχι σε χαρακτηρισμους ,τοτε θα καθιστατε κ το ιδιο το θεμα ως ουσιαστικο κ ακρως απαραιτητο ψηφοφοριας.
...Αλλα τωρα?Ετσι ειναι τα πραγματα?Να απαιτουμε ψηφοφορια αγνοωντας το αν υπαρχουν πραγματικα απαραιτητα αιτια γι'άυτη?
Ειναι πολυ εγωιστικο κ ατοπο απλα να χαρακτηριζεις ενα συστημα κ τους ανθρωπους που το χρησιμοποιουν,ενω πρωτα απ'ολα εσυ ο ιδιος το κατακρινεις με τοση ευκολια κ με σχετικο "ετσι θελω",μην αναφεροντας σημαντικους λογους που την αποζητας.
Για οποιαδηποτε κινηση κανουμε ,υπαρχει κ μια αιτιολογηση.Στην περιπτωση της αντιδρασης αυτης δεν υπαρχει αιτιολογηση-επιχειρηματολογια ωστε να βοηθησει την επιλυση του θεματος.Ο τροπος του "ετσι θελω ψηφοφορια,αλλιως ειστε αντιδημοκρατες κ για τελος αντε γεια",ειναι πολυ επιπολαιος κ ατοπος-ακαρπος.
Κ σε προηγουμενα λογια,ζητησα απο τον Τασεα να μην δηλωνει ετσι ευκολα παραιτηση απο κατι που κ ο ιδιος το αποτελουσε κ ειχε επενδυσει,αλλα να συνεχισει θετοντας σημαντικα επιχειρηματα κ οχι σπινιαροντας λεγοντας περι δημοκρατιας. .
Κ τελος εγω, δεν ειπα οτι δημοκρατια δεν ειναι το παραμικρο στην καθημερινοτητα μας.Ειπα οτι το θεμα αυτο δεν χρηζει αναφορας στην εννοια της δημοκρατιας,γιατι δεν μας καθοδηγησε,ουτε απαγορευσε τον λογο μας κανενας.Πολυ απλα θεωρηθηκε απαραιτητο για τη πιο καλη-σωστη λειτουργια του συστηματος που χρησιμοποιουμε, η χρηση πιο επισημων τροπων γραφης.Κ επισης ανεφερα οτι οποιος εχει δυνατα επιχειρηματα για την μη καταργηση του δικου του τροπου,ας τα θεσει, ωστε να θεωρηθει απαραιτητη η ψηφοφορια κ να αποφασισουμε πανω σ'αυτα.
Ολα τα θεματα που εχω θιξει με τον ενα η τον αλλο τροπο το ιδιο νοημα εχουν.
Επιχειρηματολογια-αιτιολογηση για ουσιαστικη επιλυση,κ οχι χαρακτηρισμους του τυπου "αθαιρεσια" με επισης αυθαιρετο τροπο.
Αυτο που με προβληματιζει, ειναι οτι ενω ειναι ενα πολυ απλο θεμα,και οτι ενω θα μπορουσαν οι ενστασεις, απο οποιονδηποτε, να γινουν με πιο ουσιαστικο τροπο επειχειρηματολογοντας λεγοντας σημαντικους λογους που τα υποστηριζουν,το μονο που βλεπω ειναι μια "επιθεση" αντικρουοντας λογια κ επιμονη για αντιδημοκρατικους τροπους.
Αν επιμενανε σε επιχειρηματα ουσιαστικα κ οχι σε χαρακτηρισμους ,τοτε θα καθιστατε κ το ιδιο το θεμα ως ουσιαστικο κ ακρως απαραιτητο ψηφοφοριας.
...Αλλα τωρα?Ετσι ειναι τα πραγματα?Να απαιτουμε ψηφοφορια αγνοωντας το αν υπαρχουν πραγματικα απαραιτητα αιτια γι'άυτη?
Ειναι πολυ εγωιστικο κ ατοπο απλα να χαρακτηριζεις ενα συστημα κ τους ανθρωπους που το χρησιμοποιουν,ενω πρωτα απ'ολα εσυ ο ιδιος το κατακρινεις με τοση ευκολια κ με σχετικο "ετσι θελω",μην αναφεροντας σημαντικους λογους που την αποζητας.
Για οποιαδηποτε κινηση κανουμε ,υπαρχει κ μια αιτιολογηση.Στην περιπτωση της αντιδρασης αυτης δεν υπαρχει αιτιολογηση-επιχειρηματολογια ωστε να βοηθησει την επιλυση του θεματος.Ο τροπος του "ετσι θελω ψηφοφορια,αλλιως ειστε αντιδημοκρατες κ για τελος αντε γεια",ειναι πολυ επιπολαιος κ ατοπος-ακαρπος.
Κ σε προηγουμενα λογια,ζητησα απο τον Τασεα να μην δηλωνει ετσι ευκολα παραιτηση απο κατι που κ ο ιδιος το αποτελουσε κ ειχε επενδυσει,αλλα να συνεχισει θετοντας σημαντικα επιχειρηματα κ οχι σπινιαροντας λεγοντας περι δημοκρατιας. .
Κ τελος εγω, δεν ειπα οτι δημοκρατια δεν ειναι το παραμικρο στην καθημερινοτητα μας.Ειπα οτι το θεμα αυτο δεν χρηζει αναφορας στην εννοια της δημοκρατιας,γιατι δεν μας καθοδηγησε,ουτε απαγορευσε τον λογο μας κανενας.Πολυ απλα θεωρηθηκε απαραιτητο για τη πιο καλη-σωστη λειτουργια του συστηματος που χρησιμοποιουμε, η χρηση πιο επισημων τροπων γραφης.Κ επισης ανεφερα οτι οποιος εχει δυνατα επιχειρηματα για την μη καταργηση του δικου του τροπου,ας τα θεσει, ωστε να θεωρηθει απαραιτητη η ψηφοφορια κ να αποφασισουμε πανω σ'αυτα.
Ολα τα θεματα που εχω θιξει με τον ενα η τον αλλο τροπο το ιδιο νοημα εχουν.
Επιχειρηματολογια-αιτιολογηση για ουσιαστικη επιλυση,κ οχι χαρακτηρισμους του τυπου "αθαιρεσια" με επισης αυθαιρετο τροπο.
...Τι δεν μπορω να καταλαβω?
Στην ερωτηση σου για το αν αυτα που λεω βοηθουν στην λυση του προβληματος,απαντησα. Οτι αν τεθουν ισχυρα επιχειρηματα ,ωστε να μπορει να δικαιολογηθει κ να χρηζει απαραιτητης ψηφοφοριας το θεμα λογω αυτων,στην ουσια το θεμα θα εχει δρομολογηθει προς την λυση του.Κ τα επιχειρηματα πρεπει να τα θεσουν αυτοι που εκαναν τις ενστασεις.Οχι εγω.
Αν ξαναδιαβασεις προσεχτικα αυτα που εγραψα προηγουμενως,θα καταλαβεις οτι λεω κ αμεσα κ εμμεσα,για το ποιος πιστευω οτι ειναι ο δρομος-λυση για το προβλημα.
πχ."...Αν επιμενανε σε επιχειρηματα ουσιαστικα κ οχι σε χαρακτηρισμους,τοτε θα καθίσταται κ το ιδιο το θεμα ως ουσιαστικο κ ακρως απαραιτητο ψηφοφοριας."
Η ψηφοφορια δεν ειναι το ζητουμενο για την λυση?Πως θα στηριχτει αυτη κ με ποιο κριτηριο θα ψηφισουμε εαν δεν υπαρχουν επιχειρηματα?
Ακομα κ στο σχολειο,δεν μπορουσαμε να κανουνε καταληψη χωρις σημαντικα αιτηματα.Δεν καναμε καταληψη με το τσαμπουκα κ χωρις ουσιαστικους λογους,ή με αιτημα το οτι η τυροπιτα δεν εχει αρκετο τυρι...
Απλα εδειξα εναν τροπο για το πως πιστευω οτι μπορει να λυθει το θεμα κ βοηθωντας ολους μας για την πιο δικαια αντιμετωπιση του.
Στην ερωτηση σου για το αν αυτα που λεω βοηθουν στην λυση του προβληματος,απαντησα. Οτι αν τεθουν ισχυρα επιχειρηματα ,ωστε να μπορει να δικαιολογηθει κ να χρηζει απαραιτητης ψηφοφοριας το θεμα λογω αυτων,στην ουσια το θεμα θα εχει δρομολογηθει προς την λυση του.Κ τα επιχειρηματα πρεπει να τα θεσουν αυτοι που εκαναν τις ενστασεις.Οχι εγω.
Αν ξαναδιαβασεις προσεχτικα αυτα που εγραψα προηγουμενως,θα καταλαβεις οτι λεω κ αμεσα κ εμμεσα,για το ποιος πιστευω οτι ειναι ο δρομος-λυση για το προβλημα.
πχ."...Αν επιμενανε σε επιχειρηματα ουσιαστικα κ οχι σε χαρακτηρισμους,τοτε θα καθίσταται κ το ιδιο το θεμα ως ουσιαστικο κ ακρως απαραιτητο ψηφοφοριας."
Η ψηφοφορια δεν ειναι το ζητουμενο για την λυση?Πως θα στηριχτει αυτη κ με ποιο κριτηριο θα ψηφισουμε εαν δεν υπαρχουν επιχειρηματα?
Ακομα κ στο σχολειο,δεν μπορουσαμε να κανουνε καταληψη χωρις σημαντικα αιτηματα.Δεν καναμε καταληψη με το τσαμπουκα κ χωρις ουσιαστικους λογους,ή με αιτημα το οτι η τυροπιτα δεν εχει αρκετο τυρι...
Απλα εδειξα εναν τροπο για το πως πιστευω οτι μπορει να λυθει το θεμα κ βοηθωντας ολους μας για την πιο δικαια αντιμετωπιση του.


